Sofonias
Sobre
Um aspecto importante da antiga organização da Bíblia hebraica chamada TaNaK é que as doze obras proféticas que vão de Oseias a Malaquias, às vezes chamadas de Profetas Menores, foram elaboradas como um único livro chamado Os Doze. Sofonias é o nono livro dos Doze.
Sofonias viveu durante as décadas finais do reino do sul de Judá, quando o rei Josias tentou trazer uma mudança real na terra, removendo ídolos e restaurando o templo para a adoração apenas do Deus de Israel (2Rs 22-23). Nessa altura, no entanto, Israel já tinha ido longe demais, pois a adoração de outros deuses estava muito arraigada na vida do povo. O orgulho de Josias o levou a uma morte trágica no campo de batalha (2Cr 35:20-25) e, assim, Jerusalém estava em rota de colisão com a Babilônia. Sofonias já havia previsto tudo isso e vinha alertando os líderes de Jerusalém há anos. Este livro é uma coletânea de sua poesia e um resumo de sua mensagem.
O livro de Sofonias tem três partes. A primeira parte se concentra no dia do juízo vindouro do Senhor sobre Judá e Jerusalém (Sf 1:1-2:3), enquanto a segunda parte se concentra no dia do juízo do Senhor sobre as outras nações e Jerusalém mais uma vez (Sf 2:4-3:8). A terceira seção explora a esperança que permanece para as nações e Jerusalém depois do juízo (Sf 3:9-20).
Sofonias 1:1-2:3: juízo de Deus sobre Judá e Jerusalém
A primeira seção começa com uma reversão chocante de Gênesis 1. O mundo bom e ordenado de Deus voltará a cair na desordem e nas trevas, tornando-se inabitável mais uma vez. À medida que continuamos lendo, percebemos que Sofonias desenvolve uma poderosa imagem poética para descrever como o mundo de Jerusalém vai acabar. Todas as instituições da cidade dedicadas ao culto aos deuses cananeus serão destruídas. Todos os líderes que praticaram injustiças, todos os centros econômicos onde ocorreram empréstimos e negociações fraudulentas, tudo isso desaparecerá. Sofonias está usando imagens apocalípticas para mostrar o significado celestial do que vai acontecer. Deus permitirá que um grande exército venha e destrua Jerusalém.
É interessante que Sofonias nunca mencione qual exército Deus usará para trazer seu juízo. Sabemos pelos livros de Miqueias e Habacuque que é a Babilônia, mas Sofonias nunca a menciona porque quer destacar o papel de Deus em orquestrar a ascensão e a queda das nações. Na verdade, é isso que dá esperança a Sofonias. Embora Jerusalém como um todo não possa evitar seu destino, Sofonias apela a qualquer pessoa na cidade que "busca o Senhor" (Sf 2:1-3). Ele diz que estes são os remanescentes fiéis, que podem ser poupados caso se arrependam.
Sofonias 2:4-3:8: juízo de Deus sobre as nações e sobre Jerusalém
Na segunda seção, Sofonias amplia seu foco e inclui as nações ao redor de Judá: filisteus, moabitas, amonitas e até mesmo os assírios. Ele acusa todos eles de corrupção, violência e arrogância, e prevê que eles cairão diante da Babilônia (Sf 2:4-15).
É chocante notar que o grupo alvo e final de pessoas nesta seção sobre as nações pagãs sejam os israelitas em Jerusalém. Seus líderes, profetas e sacerdotes são tão pervertidos, violentos e distantes de seu Deus que ele nem os reconhece mais como seu povo. A seção termina com a decisão final de Deus. Ele reunirá todas as nações, incluindo Jerusalém, e "derramará sua indignação ardente" (Sf 3:8). A justiça de Deus se torna um fogo consumidor, que devora o mal da terra.
Sofonias 3:9-20: esperança para as nações e Jerusalém
As imagens utilizadas por Sofonias são muito fortes, e por isso o trecho seguinte que introduz a parte final do livro chega de maneira surpreendente. Este fogo ardente da justiça divina não visa a destruição total, mas sim purificar as nações e a própria Jerusalém (Sf 3:9-20). Deus diz que ele curará e transformará as nações rebeldes em uma família unificada e que, depois de serem purificadas, elas se afastarão de seu mal e invocarão o nome do Senhor. Essas imagens apontam para o cumprimento da promessa de Deus a Abraão em Gênesis 12, de que ele encontraria uma maneira de abençoar as nações e também Jerusalém.
A conclusão do livro se concentra na restauração de uma nova Jerusalém no centro das outras nações. A presença de Deus estará presente junto aos remanescentes fiéis que foram humilhados e transformados pela misericórdia de Deus. Este remanescente é chamado a cantar e se alegrar e, de maneira impressionante, vemos que Deus é retratado como um poeta que canta. "Seu Deus viverá entre vocês... ele os celebrará com cânticos de alegria" (Sf 3:17). O poema de encerramento apresenta imagens poderosas de Deus acolhendo os excluídos, os pobres e os feridos em sua família, e colocando-os em posição de honra.
O pequeno livro de Sofonias contém algumas das imagens mais intensas da justiça e do amor de Deus que se encontram em todos os livros dos profetas. A justiça de Deus surge de seu zelo por proteger e resgatar o seu mundo do horror da maldade e violência humanas. Ele simplesmente não tolera as coisas horríveis que os humanos fazem uns aos outros e ao mundo em que vivem. Mas o juízo de Deus tem um propósito maior: restaurar e criar um mundo onde as pessoas possam ter uma vida plena, em paz e segurança.
Sofonias nos força a considerar simultaneamente dois aspectos do caráter de Deus — sua justiça e seu amor — e a perceber que, juntos, eles sustentam a esperança futura do nosso mundo.
