Oseias
Sobre
Um aspecto importante da antiga organização da Bíblia hebraica chamada TaNak é que as doze obras proféticas que vão de Oseias a Malaquias, às vezes chamadas de Profetas Menores, foram elaboradas como um único livro chamado Os Doze. Oseias é o primeiro livro dos Doze.
Oseias viveu no reino do norte de Israel cerca de 200 anos depois que esse reino se separou do sul de Judá (1Rs 12). Ele foi chamado a falar em nome de Deus ao povo de Israel (a quem ele também chamou de "Efraim" ou "Jacó") durante o reinado de um dos piores reis de Israel, Jeroboão II. Esse rei conduziu a nação a um caos do qual ela nunca se recuperou. No ano 722 AEC, o grande e maligno império assírio surgiu para destruir Israel (2Rs 14-17), e Oseias havia previsto tudo isso.
O livro é uma coletânea de cerca de 25 anos de pregação e escritos, quase todos na forma de poesia. O livro foi elaborado para ter três seções principais, compostas pelos capítulos 1-3, 4-11 e 12-14.
Oseias 1-3: um casamento desfeito que simboliza a aliança de Deus com Israel
O início do livro conta a história do casamento desfeito de Oseias com uma mulher adúltera chamada Gômer. Embora não fique claro se Gômer tinha amantes antes ou apenas depois de se casar, ela e Oseias tiveram três filhos. As coisas desmoronaram entre eles, mas Deus disse a Oseias que, apesar da infidelidade de Gômer, ele deveria encontrá-la e pagar as dívidas que ela tinha com seus outros parceiros. Depois, ele deveria confiar seu amor e fidelidade a ela mais uma vez. Deus então diz que essas circunstâncias, o casamento desfeito e restaurado, e os filhos, são símbolos proféticos que contam a história do relacionamento de Deus com Israel.
Deus tem sido como um marido fiel para Israel. Ele os resgatou da escravidão no Egito e estabeleceu uma aliança no Monte Sinai, onde pediu que fossem fiéis apenas a ele. No entanto, quando Deus os trouxe à terra prometida, Israel pegou toda a abundância fornecida por Deus, como grãos, vinho e azeite, e dedicou à adoração de Baal, o deus cananeu. Portanto, Deus tem uma razão legítima para acabar com a aliança e se divorciar de Israel. Mas, depois de refletir, Deus diz que buscará Israel mais uma vez e renovará a aliança, unicamente por causa de seu próprio "amor, compaixão e fidelidade" (Os 2:19-20).
Oseias explica exatamente o que tudo isso significa. A consequência da rebelião de Israel será a derrota iminente por outras nações e o exílio, mas ainda há esperança de uma restauração futura. Um dia, Israel se arrependerá e voltará a adorar a Deus. E, em resposta, Deus trará a eles um novo rei messiânico da linhagem de Davi, que trará a bênção de Deus.
Esses capítulos iniciais (cap. 1-3) apresentam todas as ideias principais do livro de Oseias. A rebelião de Israel trará consequências severas, mas o amor e a misericórdia da aliança de Deus são mais poderosos e abrirão o caminho para um novo futuro. Nas seções restantes do livro, a poesia envolvente de Oseias aprofunda esses temas. Há dois conjuntos de acusações e advertências que Oseias faz a Israel (cap. 4-11 e 12-14), sendo que cada conjunto termina com um poema esperançoso sobre a misericórdia de Deus (cap. 11 e 14).
Oseias 4-14: a infidelidade de Israel e a compaixão de Deus
Nos capítulos 4-10, Oseias explora as causas e os efeitos da infidelidade de Israel. Ele diz inúmeras vezes que Israel não tem todo o "conhecimento" ou "compreensão" de Deus. A palavra hebraica yada significa "conhecer" e se refere a mais do que apenas atividade intelectual. É conhecimento pessoal e relacional. É a diferença entre saber sobre alguém e realmente conhecer essa pessoa. Deus quer que Israel o conheça em um relacionamento comprometido e experimente seu amor por eles. Esse é o tipo de conhecimento que transforma o coração e a vida das pessoas.
É por isso que Oseias sempre expõe a hipocrisia da adoração de Israel. Ele mostra como eles constantemente quebram os Dez Mandamentos. Eles permitem graves injustiças dentro de suas comunidades e depois vão a seus templos sagrados e oferecem sacrifícios a Deus como se estivesse tudo bem. Mas as coisas não estão bem, não apenas por causa de sua hipocrisia, mas também porque eles adoram muitos outros deuses, como Baal.
Assim como Israel foi leal a falsos deuses, eles também depositaram confiança em suas alianças políticas com o Egito e a Assíria. Em vez de confiar em Deus para protegê-los, eles querem se tornar mais como essas outras nações e confiar apenas no poder militar. Deus, então, afirma que as consequências virão com tudo sobre eles. Dentro de pouco tempo, a Assíria se voltará contra Israel e devastará suas terras.
Nos capítulos 12-13, Oseias apresenta uma lição da história dos israelitas para mostrar como eles foram infiéis desde o início. Ele faz alusão às mentiras e à traição do patriarca Jacó (Gn 27-28), à rebelião de Israel no deserto (Nm 12-20) e à nomeação do rei Saul, que os levou ao desastre (1Sm 12; 1Sm 15). Esta é a maneira de Oseias dizer que algumas coisas nunca mudam.
É fácil perder a esperança aqui, mas lembre-se de que, no capítulo 3, Deus disse que tinha um plano para salvar e restaurar seu povo. O capítulo 11 ilustra bem esse ponto de mudança. É um belo poema que descreve Deus como um pai amoroso que criou seu filho Israel e compartilhou tudo com ele. Mas seu filho se rebelou e se voltou contra ele, aproveitando a generosidade de seu pai. Neste poema, Deus se mostra emocionalmente dilacerado. Ele está naturalmente irado e diz que trará consequências severas. Mas a ira de Deus rapidamente se transforma em tristeza, e ele é movido pela misericórdia e pela compaixão para perdoar o filho que ama. Ele diz: "Como posso desistir de você, Efraim? Meu coração se agita dentro de mim, toda a minha compaixão é despertada" (Os 11:8). Assim, embora Deus tenha permitido que Israel fosse conquistado pela Assíria, esse não é o fim do relacionamento. Deus continua amando Israel profundamente e quer salvar o seu povo.
É isso que o último capítulo (cap. 14) explora. Oseias convoca Israel ao arrependimento e a voltar para Deus, mas sabe que isso não durará muito tempo. Nunca dura. Mas Deus diz que um dia ele irá "curar a rebelião deles e os amará com todo o seu ser" (Os 14:4). Ele continua descrevendo este novo Israel restaurado como uma árvore exuberante que desenvolverá raízes profundas e ramos largos, oferecendo sombra e frutos às nações. É uma bela imagem da promessa de Deus a Abraão de que Israel se tornaria uma bênção para as nações. No entanto, se isso acontecer, será necessário um ato do poder restaurador de Deus para reparar a profunda deterioração e o egoísmo do coração humano, para que seu povo possa verdadeiramente receber seu amor e amá-lo também. Deus promete fazer exatamente isso.
Após a conclusão do poema, encontramos o último versículo do livro de Oseias. É uma nota em anexo, provavelmente do autor que compilou a poesia de Oseias. A nota é dirigida a você, leitor: "Quem é sábio e tem discernimento para compreender estas coisas? Os caminhos do Senhor são retos. Os justos andam nesses caminhos, mas os rebeldes tropeçam e caem." (Os 14:9) O autor quer que você saiba que a antiga poesia de Oseias para o norte de Israel não está presa no passado. Ela revela verdades profundas sobre o caráter de Deus, sobre a natureza humana e sobre o futuro do povo da aliança de Deus. Embora Deus deva e, às vezes, traga sua justiça sobre o mal humano, seu propósito e seu coração desejam, na verdade, curar e salvar. E essa é a mensagem de Oseias a todas as gerações futuras.